حسن سيد اشرفى
349
نهاية الوصول ( شرح فارسى كفاية الأصول ) ( فارسى )
فى مسئلة من كانت له زوجتان : ضمير در « له » به « من » يعنى زوج برگشته و در واقع اين زوج داراى سه همسر يعنى دو همسر كبيره و بالغه و يك همسر صغيره و غير بالغه مىباشد . ارضعتا زوجته الصّغيرة : ضمير در « ارضعتا » به « زوجتان كبيرتان » و ضمير در « زوجته » به « من » يعنى زوج برگشته و اين جمله صفت بعد از صفت براى « زوجتان » و يا حال براى « زوجتان كبيرتان » مىباشد . ما هذا لفظه : ضمير در « لفظه » به « ايضاح » برگشته و اين عبارت بدل از « ما عن الايضاح » مىباشد . ففى تحريمها : ضمير در « تحريمها » به « المرضعة الآخرة » برمىگردد . تحريمها لانّ هذه يصدق عليها امّ زوجته : كلمهء « تحريمها » مفعول براى « اختار » و مرجع ضمير « تحريمها و عليها » و مشاراليه « هذه » كلمهء « المرضعة الآخرة » بوده و ضمير در « زوجته » به « من موصوله » در « من كانت له الخ » برمىگردد . لانّه لا يشترط فى المشتقّ بقاء المشتقّ منه : ضمير در « انّه » به معناى شأن بوده و ضمير در « منه » به « الف و لام در المشتقّ منه » برگشته و مقصود از « المشتقّ منه » مبدأ و مصدر اشتقاق مىباشد . هكذا هاهنا : مشاراليه « هكذا » عدم شرط بقاء مشتقّ منه در مشتقّ و مشاراليه « هاهنا » صدق امّ زوجه بر « المرضعة الآخرة » مىباشد . و ما عن المسالك فى هذه المسألة : اين عبارت عطف بر « ما عن الايضاح » بوده و مقصود از « هذه المسألة » نيز « المرضعة الآخرة » مىباشد . من ابتناء الحكم فيها : مقصود از « الحكم » حكم به حرمت يا عدم حرمت بوده و ضمير در « فيها » به « هذه المسألة » يعنى « المرضعة الآخرة » برمىگردد . فعليه : ضمير در « عليه » به « كون هذا القسم من الجوامد فى محلّ النّزاع » برمىگردد . كلّما كان مفهومه : ضمير در « مفهومه » به « ماء موصوله » در كلّما به معناى كلماتى برگشته